2007年11月29日星期四
2007年11月9日星期五
工大社区之友（RAKAN）是干啥的？
by 柯碧琪, 现任协调员
总括来说，就是秉持着“走进社会、了解社会、与民同在”的理念去筹备活动内容。看似多元的活动领域是为了吸引不同类型的工大生加入我们的行列，RAKAN的存在就是为了提供一个空间（或机会）让工大生学习接触外界社区以及产生互动。我们一向注重的是持续性的互动，意思就是我们会在同一个社区办数次活动，或专注于某个课题的进展。这是为了深入本身关注的社区，和村民共同迈进。我们不急于懂很多很多，就只是执着于工大生本身持续对策划社区工作的自愿参与和投入感。
希望之谷-双溪毛濡麻风病院
转载自 网友edoras, 20/10/07
自从上次和铭馨去听了丘延亮老师（积极参与捍卫乐生疗养院运动的台湾学者）的讲座，然后，又听铭馨说那里有多么的漂亮和特别后，就一直很想亲自去看看拥有80年历史的双溪毛濡麻风病院。之前在报章上看到双溪毛濡麻风病院的东院被拆除的新闻，还没有想去看看的念头。
今天，终于有机会踏入那里了！抢救希望之谷支援小组在那里的民众会堂举办了一个短片（关于台湾乐生疗养院的捍卫过程）分享会，和当地的居民进行家访。要感谢铭馨带我们（清柔、东成和我）去哦！
双溪毛糯麻风病院不是只是一间医院，其实是一个社区。想知道双溪毛糯麻风病院的故事，请上庄白绮的部落格。
从吉隆坡驱车前往双溪毛糯麻风病院不用半小时就到了，但是映入眼底的景象让我无法相信这里真的只离吉隆坡半个小时的车程而已。一片绿油油的景象、新鲜的空气、蔚蓝的天空。。。 。。。
那里的房屋真的就是英殖民期时代的建设，摸着那些有着近百年历史的屋瓦，感觉自己好像正和过去有种奥妙的连接，感觉，很奇妙。。。
走 在东院的路上，一路上看到了一些被拆毁的空屋，屋顶上的瓦片随地被置放在一边，拿起一片来看，写着一家法国公司的名字，感觉质地很好，而且，并没有因为岁 月的洗礼而腐蚀，难怪人家常说古早时的东西都很持久耐用，不像现在的东西。我其实蛮想拿一片瓦回来收藏纪念。。。古董来的耶，而且就酱丢在一边很浪费耶， 不过最终还是没有拿。。。
这次没能走完整个社区，有点遗憾，其实对双溪毛糯麻风病院，我还有很多疑问和不解。可能下次有机会再去的话，在慢慢去了解吧。
这次的短片分享会中的一幕让我留下了眼泪。台湾的大学生们为了捍卫乐生疗养院，在路上六步一跪的向政府表示抗议，然后，乐生的一位阿嬷，留着泪地对他们说：“阿嬷看你们为了我们六步一跪，阿嬷真的很心疼。。。”，因此，那位阿嬷过后就对其他的院民说：“他们是学生罢了，以后我们要站在他们的前面，自己来保护自己的家园。。。”
基本上，我也不知道是被什么感动，我想是因为，我不能看老人家流泪和吃苦的画面，我会无法忍受。之前，在家乡看到有满头白发、大概有九十多岁的老人家顶着大太阳拖着收集来的纸皮箱过马路时，我也会眼泪决堤。
看到乐生的阿公阿嬷一大把年纪了，还要出来游街抗议、保护自己的家园，真的觉得很心酸。。。
所以，当我看待双溪毛濡麻风病院被拆除的事件时，我第一个想了解的就是那里阿公阿嬷的想法和被对待的命运。说我目光短浅也好，思想狭窄也罢，我的确不会去想古迹保存和文化遗产之类的重要性。也许我对这方面还不了解吧。
今天，跟着两位阿嬷回家，在那里和他们聊了一聊，阿嬷家还有一位阿公，有一位五十多岁穿着guard衣服的uncle（他也是当地居民）在避雨，过后还来了两位蛮年轻的先生（他们似乎也是麻风病人，可是，不是说最年轻的居民都已经65岁了吗？有点疑惑。。。） 。
和那位阿嬷聊聊后，发现当地大多数的居民都不排斥搬迁，因为有获赔偿，而搬去的地方虽较小但也还好。
虽然说，如果可以的话，他们也不想搬，毕竟是住了几十年的地方了，有感情了。可是，又能怎样呢？政府叫他们搬，他们只能说：“无便。。。”（注：“无便”乃福建话“没办法”的意思）
其 实，当年，当他们患上麻风病时，命运之神就已抛弃了他们。两千多人被迫离开家人隔离在那里，一直过着被规定好的生活，当初那里本来就不是他们的家，当他们 住了几十年了，已经把那里当成是自己的家了，突然又叫他们要搬，他们只能听从摆布。他们大半辈子就被安置在那里，接触外界不多，怎会晓得何谓争取？怎会晓 得自己有何权利？他们甚至不怪政府拆除东院来兴建大学，因为那些屋子空着也很浪费，拿来建大学给学生是对的。。。 。。。
而 且，他们认为自己最多再活个几年就驾鹤归西了，他们没有子嗣，到时整个社区就没有人了，谈什么保卫家园其实对他们来说意义不大，也许搬去的地方不比原来的 好，但是，只要政府继续供给他们三餐、有地方住、还获赔偿，住那里对他们来说并无所谓，他们只想要平平谈谈地过完晚年就好了。
我 们告诉阿嬷其实他们是可以住在那里的，现在是政府错，应该要反对到底。。。我很想告诉阿嬷，如果阿公阿嬷们真的不想搬的话，我也可以像台湾的学生们一样， 站出来为他们抗议示威。。。但是我不敢说出口，一来，他们没有要捍卫自己家园的念头（不知道未来是否会有？），二来，我这种大马教育制度下的罐头，是否真 的敢站出来对抗政府？我是否真的会为了他们而无畏大专法令和内安法令？
我不敢，我知道，就算孬也必须承认。所以，我只能对阿嬷说，如果你们要坚持住在这里的话，我们一定会支持和帮你们的。。。 。。。
我 在想，我们酱对他们说，要站出来捍卫自己的家园啦、不要让别人欺负等等的，其实，他们并没有那样想的时候，酱算不算在煽动他们？我其实觉得不应该让他们一 把年纪了还要出来搞抗议示威之类的，如果是在说历史古迹保存的问题的话，这种东西交给年轻人来做就好了，不要让他们不得安宁吧。
当然，我知道我这种想法很片面、没有放眼未来什么的，但，我总是觉得阿公阿嬷们真正想要的是什么，才是最重要的。2007年10月10日星期三
最后还是老百姓
取自：阿兹兹阿都拉（2003），靠边站的一群（第十章），槟城消费人协会
现在是老百姓该觉醒的时候了。百姓应该对自己的命运表示关心，以及懂得表达应有的愤怒，不要再对那些赋予权利寄予厚望了；不能再靠他们作出改变了。因为他们任意背叛百姓所交付的期望和信任，使百姓们变得那么无能为力。本章反映我们为何不能再将百姓置之不理或视如敝敝屣。因为若百姓们一旦觉醒，其势力将如排山倒海；无可抵挡！
一位曾经在大都市里待了很久的年轻人说：“看来社会人士的思考能力依然有很大的发展空间，我们的社会需要的是一个文化醒觉的改革运动！”他刚回到乡下去度长假，当他向友伴们抛出这一番话时，却没有得到任何回应。此番话无法惊醒沙末叔，哈志卡力汀，色曼叔以及几位把所有时间都花在等待黄昏祈祷的人。然而，他依然要讲这番话，因为从大前年开始，至到前年、去年，他都感到非常的失望。虽然村民已经暴露在发展洪流底下许久，但是思想依然如昔，没有任何巨大的突变，有的也只是很缓慢的改变而已。
自从我国在1957年取得独立以后，在民主的制度底下，我们的社会也已经历了四位首相，10次的大选。但是百姓或社会依然像一只刚从睡梦中苏醒过来的猫，懒洋洋的没有任何气力，只有在看到屋底下有一大群老鼠在奔驰时才会突然敏捷起来。
靠边站的百姓们依然拥有愚昧的思想，尤其是住在乡下者。与宪法挂钩的社会、经济以及政治上的改变对百姓来说有如当头一棒。他们只会学习怎样去拥有自己的生活风格，偶尔跟风模仿，最明显的莫过于模仿电视、时装以及美容的时尚。
从国外回来的年轻人往往会把一些新时尚带回来，然后让社会沉沦在这种似是而非的思想文化里。
由人民代议士带领，以政治为依据的方式看来是无法减轻百姓的负担。如今的政治界已被千奇百怪的病毒生活格调所感染！仿佛资本主义者使计，在利用广大百姓的血汗、无知以及忠心为自己谋取利益。他们不曾考虑道德问题，下层经济以及他们所应肩负的责任。他们自己大声宣扬的民主已被他们尽情肆意地残踏在脚下，然后铺上一片不知是模仿什么人的民主被单。
久久回乡一次的年轻人也觉得自己有责任去分享一些想法。他向一群人说：“我读了一本名为’若百姓有权利’的书。这绝对不是梦想，因为百姓现在本来就拥有权利。好比将土地交给别人去经营的土地拥有者一般，当土地变得非常肥沃时，他竟然不知道美好的收成本来就是来自自己的土地。”年轻人继续说：“耶谷苏马佐曾写到：别忘记，现在并不是没有百姓被压迫，被凌辱。你们可知道吗？百姓是一种经常保持沉默的民族，但是他不曾忘记（一位马来领袖指出，除了马来人之外），他就有如一条笨重的巨蛇。”
年轻人的朋友从没听过这样的话，因此深深地被她的说词吸引。年轻人便继续引述耶谷的话。“由于巨蛇的身体很重，它把自己卷缩起来，静静地不动声色；但是它所有的感觉器官都是非常敏锐的，心的跳动也很强。所以，别尝试伤害它一丝一毫，更别说要经常对它加以伤害了。因为一旦它发动反击，一切将会变得不可收拾。”
年轻人的友伴们更为集精会神，他们的体内仿如有一股属于百姓的热血在流窜着。年轻人继续引述：“百姓们很有耐性，因为其心灵的觉醒深不可测，百姓只是冷眼静观站在民族舞台上的人如何为所欲为。百姓将会明了他们的领袖如何在犯错，若他们一意孤行，犯下不可原谅的错时，百姓的忍耐及宽容就会消失无疑！巨蛇会发了狂似的，盲目地将一切毁于一夜之间。”
年轻人在朋友面前一边叨着瓜子一边说道：“百姓喜欢等待，他们不喜欢鲁莽行事，他们也会判断。百姓所做的判断永远是正确的，因为他们拥有一颗高尚的心灵。由于他们耐心地在等待，所以他们也懂得寻找恰当的机会。百姓通常都能意识到隐藏的意义。”“因此，当机会来临时，百姓会发动起来，那将会是一件非常惊人的事，因为事情一发就很难收拾，如同波涛汹涌，难于平息。那将会是残暴的，难于驯服。因为这时的百姓不再容易相信，他们会变得小心翼翼！”
“因此，不要欺骗百姓！”年轻人正义坦然的喊道，“那是耶谷说的，不是我。”之后，他又读耶谷的文章：“别对百姓说谎，别在百姓面前假惺惺，别在百姓面前装傻子。百姓当然是比较喜欢傻子多于滑头。但是，企图在傻子之中装傻只会贻笑大方。百姓肯定会珍惜诚实的领袖，因为这比较适合‛纯洁的政治’。”“百姓不要再受欺骗，不要再被别人当傻子了。因为他们都不是傻子，他们都拥有智慧的头脑和一棵纯洁的心灵。”
年轻人已经发现他的友伴们对他的话越来越感兴趣了，田里的风柔柔地碰触着他们的肌肤。
“因此，百姓们继续保持沉默，他们很有耐性。尽管百姓有耐性，但也不能让他们持续受伤害，持续被欺骗以及持续被施压啊！”“百姓依然可以沉默，忍受各种无耻的行为，就好像巨蛇一般，因为他们的肚子还很饱。可是，一旦巨龙饥饿时，其动作将会带来无限的震撼，足以摧毁我们脚踏着的大地！”“因此，百姓其实也跟远古的动物一样，当它处于很饱的状态时，你怎么踩它都不会痛。”
这时，年轻的友伴们拼命点头，他们对文章的下文非常有兴趣。
“不要让百姓们挨饿，不然他们的沉默会消失，耐性将会烟消云散，智慧将会变成疯狂。百姓们不再接受任何伤害，而会开始进行疯狂报复。”“百姓寻求的是数字上的公正，这时的他们不再单纯。这项诉求是很恐怖的。”“当然所有的百姓都会祈求神明保护，拒绝恐怖事件发生；然而这事实上也是百姓本身发动的。”
年轻人越来越感到有满足感，他周围得每一个人都更为全神贯注，热血沸腾！这一直以来呈现在百姓面前的谎言、虚伪、攻击以及捏造，都可以暂时置之不理。巨大的蟒蛇依然卷缩着，保持安静，因为它还很饱。但是，一旦百姓买不到一包米；烧不到一条鱼；采不到一棵菜时，小心！小心那一直以来饱受伤痛的大蟒蛇。
所有的谎言必须停止！年轻人大声呐喊道。仿佛那也是耶谷的话。
停止一切童话故事！停止一切虚情假意！停止继续攻击！停止再玩捉迷藏游戏！百姓要的只是诚实和透明化！只有在信任与诚实复原后，信任危机才有望度过！
年轻人又继续耶谷的话：“只有诚实和勇于认错才能挽回民族的尊严。身为民族的我们早已经‘灭亡了’”“还可以做的是忏悔，恢复百姓的信心以及赎罪！‛一切罪恶’只为了改善自己，并准备接受任何辱骂。”
“这一直以来的不公平是因为有‛特权’于‛朋党’等存在。错的都已经错了，对的就必须要带到公正秤上。错的无需再报告，对的还可以做上千个报告。”“一直以来都没有公正，因为诚实的打工一族不曾得到幸福快乐。一直以来都没有公正，因为民族的财富只有几个人在分享。因此，一度静止的公正将会被苏醒的巨蛇，百姓接管！”
年轻人又再呐喊：“这是他们的灾难，属于他们的就必须由他们自己本身去经历。”“每一个明天依然在迎接我们；稻田依然青翠娇绿；百姓依然可以在半饱的状态下思考，现在还不算太迟，向那些聪明以及懂得利用机会的百姓学习吧！”
“百姓当然保持沉默，但是他们却一直在观察，一直在聆听，一直在评审当中。可是，也只有当他们吃饱后，他们才会观察、聆听和评审，饥饿的百姓只会把一切吞蚀，因为百姓永远会记得曾经有过的伤痛。”“百姓虽然是傻子，但是他们会用自己的方式寻求公正。他们在过去所受到的惩罚只有伤痛，过去的伤痛有多痛，你就可以了解所受到的惩罚有多严酷！百姓其实是很凶猛的野兽，他们的驯性隐藏在内心深处，只有自己才能看得到，那也只是在他不饥饿的时候才存在。”
别再让百姓寻求公正！
年轻人突然感觉到一阵冷意，因为他周围的友伴们都睁着冷峻的双眼！年轻人变得很坚定，他相信他们总有一天有足够的觉醒。
2007年10月8日星期一
文告: 恢复大马司法独立 Press Statement: Restore the Malaysian Judiciary's Independence
date: 06/10/07
我们，各公民组织和政治团体，极度关切近期所揭露林甘律师涉及的争议性录影片段。录影片段显示林甘律师涉嫌在年和当时的马来亚大法官阿末法魯斯（即现任首席大法官）通过电话，幕后操纵及安排法官的委任和擢升事项，同时商议一些重大司法案件的裁决。这可说是大马司法界有史以来，最为严重且令人羞耻的司法舞弊事件，也显示了现今大马司法界遭到严重的沾污。
大马司法界的腐败可追溯至1988年司法不公事件，敦沙烈阿巴士被罢免最高法院院长职，及佘锦成与已故万苏来曼同时被革除最高法院法官职。自此以后，大马司法界就堕入万劫不复的地步，政府更涉嫌干预与掌控日后多项具争议性的案件判决，导致我国司法审讯的独立性受到严重的质疑。
由于在程序上缺乏普遍原则及明显地不透明化，法官的委任和擢 升一直以来都是个具争议性的课题。许多具资格并在公众中享有清誉的资深法官都不获擢升，相反地一些与政府有密切关系的年轻法官却意外地获得推荐及擢升。这 不外是因为政府欲巩固其在司法界的影响力，以掌控一些案件判决的缘故。司法独立是确保国家民主、自由及公正的重要基石。如今，在政府的干预下，我国的司法 独立不但无法在国际及公众之间取得信任，更显示了我国司法界的无力和腐败。因此，须尽速推展一些有效的步骤以根治我国司法界的腐败，同时恢复司法的公信力 及重现大马司法独立。
另外，我们也强烈反对由副首相纳吉阿都拉萨所委任的3人特别小组来彻查该录影片段的真伪。我们不能接受此牵涉行政机关的录影片段由行政机关委任的特别小组来调查，而后又再重新向相同的机关报告。而更讽刺的事实是，此特别小组是由前任马来亚首席大法官海达莫哈末诺来带领。海达也直接牵涉于1988年的司法不公事件中。当时担任最高法院主簿官的海达在敦沙烈阿巴士被罢免为最高法院院长的司法不公事件上扮演着极具争议性的角色。
因此，我们在此呼吁：
1. 引用联邦宪法第125条条文，暂缓首席大法官的职务并且而成立特别调查委员会来审查此事。
2. 成立独立皇家调查委员会，以彻查包括但不限于以下的司法事宜：
我们，各公民组织和政治团体，极度关切近期所揭露林甘律师涉及的争议性录影片段。录影片段显示林甘律师涉嫌在年和当时的马来亚大法官阿末法魯斯（即现任首席大法官）通过电话，幕后操纵及安排法官的委任和擢升事项，同时商议一些重大司法案件的裁决。这可说是大马司法界有史以来，最为严重且令人羞耻的司法舞弊事件，也显示了现今大马司法界遭到严重的沾污。
大马司法界的腐败可追溯至1988年司法不公事件，敦沙烈阿巴士被罢免最高法院院长职，及佘锦成与已故万苏来曼同时被革除最高法院法官职。自此以后，大马司法界就堕入万劫不复的地步，政府更涉嫌干预与掌控日后多项具争议性的案件判决，导致我国司法审讯的独立性受到严重的质疑。
由于在程序上缺乏普遍原则及明显地不透明化，法官的委任和擢 升一直以来都是个具争议性的课题。许多具资格并在公众中享有清誉的资深法官都不获擢升，相反地一些与政府有密切关系的年轻法官却意外地获得推荐及擢升。这 不外是因为政府欲巩固其在司法界的影响力，以掌控一些案件判决的缘故。司法独立是确保国家民主、自由及公正的重要基石。如今，在政府的干预下，我国的司法 独立不但无法在国际及公众之间取得信任，更显示了我国司法界的无力和腐败。因此，须尽速推展一些有效的步骤以根治我国司法界的腐败，同时恢复司法的公信力 及重现大马司法独立。
另外，我们也强烈反对由副首相纳吉阿都拉萨所委任的3人特别小组来彻查该录影片段的真伪。我们不能接受此牵涉行政机关的录影片段由行政机关委任的特别小组来调查，而后又再重新向相同的机关报告。而更讽刺的事实是，此特别小组是由前任马来亚首席大法官海达莫哈末诺来带领。海达也直接牵涉于1988年的司法不公事件中。当时担任最高法院主簿官的海达在敦沙烈阿巴士被罢免为最高法院院长的司法不公事件上扮演着极具争议性的角色。
因此，我们在此呼吁：
1. 引用联邦宪法第125条条文，暂缓首席大法官的职务并且而成立特别调查委员会来审查此事。
2. 成立独立皇家调查委员会，以彻查包括但不限于以下的司法事宜：
- 牵涉敦沙烈阿巴士(Tun Salleh Abas)，丹斯里万苏来曼 (Tan Sri Wan Suleiman)和拿督佘锦成(Datuk George Seah)
的1988年司法危机； - 迅速擢升部分被质疑的联邦法院法官事宜；
- 包括拿督斯里安华依布拉欣，Sukma Darmawan 和Munawar Anees的刑事案；林冠英的案件；Ayer Molek案；Metrama案；牵涉VK林甘的诽谤案；阿坦都亚（Altantuya）及其他案件具争议性的判决。
- 在前任法官Syed Idid信件内所包含的共112项12位法官的严重贪污与失职指控的调查。
We, the undersigned civil society organizations and political parties, views with extreme concern and alarm, the recent exposé via video recording of controversial lawyer V.K. Lingam speaking on the telephone, allegedly with the then-Chief Judge of Malaya Ahmad Fairuz in 2002 (now Chief Justice) – on the issue of appointment and promotion of judges – spoken with apparent planning with key political and business figures. This episode is one of the most outrageous, scandalous and shameful in the history of the Malaysian Judiciary. It stands as evidence of the present shambles in the Judiciary. The steady decline of the Judiciary can be traced to the unlawful sacking of former Lord President Tun Salleh Abas and two other Supreme Court Judges in 1988, an event which the Judiciary never recovered from. The reputation of the Judiciary has since then been continuously tarnished by numerous controversial decisions and perception of Government control and interference.
The appointment and promotion of judges has long been a controversial issue as there is manifestly a lack of transparency and clear application of universally accepted principles. Numerous senior and deserving judges, as perceived by the general public, with faultless records have not been promoted; instead undeserving and surprising appointment and promotion of judges, including junior ones, have consistently pointed towards political manipulation and maneuvering by the Government in order to secure their influence in the Judiciary and thus favorable judgments. The Judiciary, a fundamental makeup of a democratic, just and fair state, no longer commands international and public confidence but instead seen as weak, corrupt and not free from political control and interference. Immediate steps must be taken to address the judicial rot, restore public confidence and reform the Judiciary.
We also express our strongest reservations on the three-member panel appointed by Deputy Prime Minister Najib Abdul Razak to investigate the authenticity of the video clip. We find it highly unacceptable that a video clip which implicates members of the cabinet should be investigated by a panel appointed by and reporting to the cabinet. Even more insulting is the fact that the panel is led by former Chief Judge of Malaya Haidar Mohd Noor, whose direct involvement as the then-Chief Registrar of the Supreme Court had led to the unlawful sacking of Lord President Tun Salleh Abas in 1988.
We therefore call for the following actions:
1. To set up a tribunal under Article 125 of the Federal Constitution and for the immediate suspension of the Chief Justice pending the hearing of charges of corruption against him.
2. Setting up of an Independent Royal Commission of Inquiry to investigate the overall state of the Judiciary including but not limited to the following:
- the judicial sacking of Tun Salleh Abas, Tan Sri Wan Suleiman and Datuk George Seah in 1988;
- the swift and questionable promotions of several Federal Court judges;
- the controversial decisions which include the criminal cases involving Datuk Seri Anwar Ibrahim, Sukma Darmawan and Munawar Anees; Lim Guan Eng; the Ayer Molek case; the Metramac case, the defamation cases involving V.K. Lingam; the Altantuya case and others, and;
- An investigation into former judge, Syed Idid's letter which implicates 12 judges by citing 112 serious allegations of corruption and malpractice.
3. Setting up of an Independent Judicial Commission on the Appointment and Promotion of Judges.
Endorsed by:
1.Alaigal
2.Aliran Kesedaran Negara (ALIRAN)
3.All Women's Action Society (AWAM)
4.Angkatan Muda Parti Keadilan Rakyat (AMK)
5.Artis Pro Activ
6.Center for Independent Journalism (CIJ)
7.Center for Orang Asli Concerns (COAC)
8.Chinese Language Society University Malaya
9.Chinese Language Society University Putra Malaysia
10.Chinese Students Council University Technology Malaysia (CSC UTM) 工华
11.Citizen Think Tank
12.Community Development Center (CDC)
13.Empower (Pusat Janadaya)
14.Food Not Bombs KL
15.Gabungan Anak Muda dan Pelajar (GAMP)
16.Gabungan Pekerja Kilang & Kesatuan(GPKK)
17.Gabungan Peneroka Bandar & Perumahan(GPBP)
18.Group of Concerned Citizen (GCC)
19.Institut Kajian Dasar (IKD)
20.Jaringan Rakyat Tertindas (JERIT)
21.Jawatankuasa Kebajikan Mahasiswa/i (JKMI)
22.Jawatankuasa Sokongan Masyarakat Ladang(JSML)
23.LLG Cultural Development Center (LLG)
24.Malaysian Trade Union Congress (MTUC)
25.Malaysian Voters Union (MALVU)
26.Malaysia Youth and Students Democratic Movement (DEMA)
27.RAKAN, UTM 工大社区之友
28.Parti Keadilan Rakyat (PKR)
29.Parti Sosialis Malaysia (PSM)
30.Penang Watch
31.Persatuan Alumni PBTUSM Selangor
32.Persatuan Ibubapa SJK(C) Malaysia
33.Persatuan Masyarakat Selangor & Wilayah Persekutuan (PERMAS)
34.Persatuan Sahabat Wanita Selangor
35.Pesticide Action Network Asia and the Pacific (PAN AP)
36.Pusat Khidmat Pekerja Tanjung (PKPT)
37.Pusat KOMAS
38.Selangor Hokkien Association Youth Section
39.Sisters In Islam (SIS)
40.SOS Damansara Committee
41.Save OurSelves (SOS) Penang
42.Suara Rakyat Malaysia (SUARAM)
43.Tamil Foundation
44.Tenaganita
45.The Kuala Lumpur and Selangor Chinese Assembly Hall (KLSCAH)
46.The National Human Rights Society (HAKAM)
47.University Malaya Association of New Youth (UMANY)
48.Women Development Collective (WDC)
49.Writers Alliance Media Independence (WAMI)
50.Yayasan Kajian & Pembangunan Masyarakat (YKPM)
51.Youth for Change (Y4C)
52.Youth Section of The KL & Selangor Chinese Assembly Hall (KLSCAH-Youth)
2007年10月7日星期日
大学生活与我的理想
来源：潘肖尧，南开大学 ，人民网，29/09/07
经过高三地狱似的磨练，来到大学，宛如乘火车从宝鸡到成都，一下子从苦寒风高、黄沙漫漫的西北大地，跌落到绘声绘色、民丰物阜的川西平原。空荡荡的灵魂顿时被五花八门的事物塞得满满的,起初片刻,确实有一种茫然和不知所措的感觉。
我的迷茫是有原由的。大学里实行的是双休制度，每周比高三多两天半的放假时间——高三无假期；而且，除去为数不多的几节课，从周一到周五，我们有近两天 的空闲时间。换而言之，我们一周内至少有一半课余活动时间。如何支配这庞大的课余时间，对我来说，确实是一个问题，参加社团活动，找兼职工作，泡图书馆， 到绿茵场上去翱翔——这一切于我似乎都不太合适。参加社团,觉得没多大意思；做兼职工作，太累；看书,高三看了那么多，还嫌不够啊；参加体育运动,心有余 而力不足——多年的读书生活，把我们变得手无缚鸡之力。
于是，在我们打着呼噜、做着关于春花秋月的诞梦的时候；在我们沉湎于网络、流连忘返的时候；抑或是在我们畅游闹市、左顾右盼的时候，时间，在我们杂乱的发丝间，从我们运指如飞的双手间，从我们被深深吸引的眼球间，静静地流淌而过。
我们等待着被拯救，然而这拯救的实施者，恰恰是我们自己。最终唤醒我们的，是我们这二十年来灌注了辛勤和汗水的理想。
或许是钢琴馆里一支澄澈明净的宗教曲子，或许是路边衣衫蓝缕骨瘦如柴的老年乞丐的灰暗的眼神，或许是电视上一则侵我主权令人怒发上指的消息-这样的或许 太多了，使我们不胜枚举。但有一条基本事实将不会被忽略：我们的理想在刹那间全部苏醒，它嗷嗷大叫，钻进我们的每一块骨骼，每一寸肌肤，每一条经络，每一 个微小得用肉眼不能察觉的细胞，让我们热血上涌、豪情满怀。生活，因它而发生了翻天覆地的变化。
清晨，操场上有我们琅琅的诵读英语的声音；食堂前，有我们来也匆匆去也匆匆的背影；图书馆里，有我们伏案苦读，磨地为坑的印记；运动场上，有我们挥洒青春，纵横腾跃的步伐。烙饼有了，小米粥有了，一切都有了。生命因充实和自信而深深的悸动。
我不得不说，从高三到大一的觉醒，是一次实实在在的涅般。据说，众鸟在接受三昧真火洗礼时，意志不坚者变成了烧鸡、烧鸭、烧雁或者烧其他；而承受住烈火 的炙烤、坚持理想信念的，则升格做了凤凰，这便是凤凰涅般的故事。凤凰涅般，惊天动地，可歌可泣，而我们的新生，也毫不逊色。
因为我 们站得更高，看得更远。我们的理想，不同于诸葛亮的恢复汉室，也不仅仅局限于李白杜甫们的济苍生、拯黎元，更不囿于曾国藩、李鸿章们的师夷长技以自强。我 们呼吸的，是四大洋上一刻也未曾停息的暴风；我们饮的,是全世界数不清的河流里的琼浆玉液；我们脚下踏的,是亚洲的珠穆朗玛、欧洲的阿尔卑斯、非洲的乞力 马扎罗、美洲的汗科乌马、南极洲的文森山；我们手里捧的,是长江中下游平原上的水稻，是西伯利亚的向日葵籽，是多瑙河谷里的啤酒花，是密西西比河的小麦和 巴西的咖啡豆。一句话,我们的胸怀里，装着的是整个世界。
一个人口占世界五分之一还多的国家，没有任何理由推卸对整个世界的责任。
我们理想的实现，或许要经过几代人的努力，到那一天我们早已不在。我们不需要青史留名，我们甘于为我们的后代披荆斩棘,甘于为他们架设路标——我们只 要，只要在我们的理想转化为现实的那一天，我们的后代指着一座座早以不可辨认的坟茔，对他们的后代说：“这,就是那些铺路者。”这样，也就够了。
心里每时每刻都装着这个理想并为之奋斗的人，活得不可能不精彩。
经过高三地狱似的磨练，来到大学，宛如乘火车从宝鸡到成都，一下子从苦寒风高、黄沙漫漫的西北大地，跌落到绘声绘色、民丰物阜的川西平原。空荡荡的灵魂顿时被五花八门的事物塞得满满的,起初片刻,确实有一种茫然和不知所措的感觉。
我的迷茫是有原由的。大学里实行的是双休制度，每周比高三多两天半的放假时间——高三无假期；而且，除去为数不多的几节课，从周一到周五，我们有近两天 的空闲时间。换而言之，我们一周内至少有一半课余活动时间。如何支配这庞大的课余时间，对我来说，确实是一个问题，参加社团活动，找兼职工作，泡图书馆， 到绿茵场上去翱翔——这一切于我似乎都不太合适。参加社团,觉得没多大意思；做兼职工作，太累；看书,高三看了那么多，还嫌不够啊；参加体育运动,心有余 而力不足——多年的读书生活，把我们变得手无缚鸡之力。
于是，在我们打着呼噜、做着关于春花秋月的诞梦的时候；在我们沉湎于网络、流连忘返的时候；抑或是在我们畅游闹市、左顾右盼的时候，时间，在我们杂乱的发丝间，从我们运指如飞的双手间，从我们被深深吸引的眼球间，静静地流淌而过。
我们等待着被拯救，然而这拯救的实施者，恰恰是我们自己。最终唤醒我们的，是我们这二十年来灌注了辛勤和汗水的理想。
或许是钢琴馆里一支澄澈明净的宗教曲子，或许是路边衣衫蓝缕骨瘦如柴的老年乞丐的灰暗的眼神，或许是电视上一则侵我主权令人怒发上指的消息-这样的或许 太多了，使我们不胜枚举。但有一条基本事实将不会被忽略：我们的理想在刹那间全部苏醒，它嗷嗷大叫，钻进我们的每一块骨骼，每一寸肌肤，每一条经络，每一 个微小得用肉眼不能察觉的细胞，让我们热血上涌、豪情满怀。生活，因它而发生了翻天覆地的变化。
清晨，操场上有我们琅琅的诵读英语的声音；食堂前，有我们来也匆匆去也匆匆的背影；图书馆里，有我们伏案苦读，磨地为坑的印记；运动场上，有我们挥洒青春，纵横腾跃的步伐。烙饼有了，小米粥有了，一切都有了。生命因充实和自信而深深的悸动。
我不得不说，从高三到大一的觉醒，是一次实实在在的涅般。据说，众鸟在接受三昧真火洗礼时，意志不坚者变成了烧鸡、烧鸭、烧雁或者烧其他；而承受住烈火 的炙烤、坚持理想信念的，则升格做了凤凰，这便是凤凰涅般的故事。凤凰涅般，惊天动地，可歌可泣，而我们的新生，也毫不逊色。
因为我 们站得更高，看得更远。我们的理想，不同于诸葛亮的恢复汉室，也不仅仅局限于李白杜甫们的济苍生、拯黎元，更不囿于曾国藩、李鸿章们的师夷长技以自强。我 们呼吸的，是四大洋上一刻也未曾停息的暴风；我们饮的,是全世界数不清的河流里的琼浆玉液；我们脚下踏的,是亚洲的珠穆朗玛、欧洲的阿尔卑斯、非洲的乞力 马扎罗、美洲的汗科乌马、南极洲的文森山；我们手里捧的,是长江中下游平原上的水稻，是西伯利亚的向日葵籽，是多瑙河谷里的啤酒花，是密西西比河的小麦和 巴西的咖啡豆。一句话,我们的胸怀里，装着的是整个世界。
一个人口占世界五分之一还多的国家，没有任何理由推卸对整个世界的责任。
我们理想的实现，或许要经过几代人的努力，到那一天我们早已不在。我们不需要青史留名，我们甘于为我们的后代披荆斩棘,甘于为他们架设路标——我们只 要，只要在我们的理想转化为现实的那一天，我们的后代指着一座座早以不可辨认的坟茔，对他们的后代说：“这,就是那些铺路者。”这样，也就够了。
心里每时每刻都装着这个理想并为之奋斗的人，活得不可能不精彩。
在象牙塔里的成长
来源：陈晓晓，广东工业大学 ，人民网，28/09/07
“上大学”，曾经是我的一个梦。为了这个梦，我三年如一日地埋头于课本之中。终于迎来了高考，然而，最终我还是没能如愿地进入我心中理想的大学！
2005年的9月份，带着些许失落，些许遗憾，还有些许兴奋，我来到了广工大，开始了我的大学生活。新的环境，新的生活起点。踏着脚下广工大的热土，我对自己说，“这里，是我新的起点，我会在这里好好努力的！”
曾经很天真、很单纯地以为，来大学，我就是为了读书。然而，现实改变了我的想法。大学的生活真的很精彩，很多东西对我来说都是那么的新鲜，而我又是那么 的好奇！原来，大学里，要学的不只是课本里的知识，还有其他好多东西要学！四年的时间，我们要学会做人，学会做学问，学会做事……
年轻的我，充满着活力与激情。我申请入党、竞选班干部、加入学生会、参加社团、努力学习课本知识……日子过得忙碌而充实！
但是，成长并不是一帆风顺的！生活的海洋总会有波峰与波谷。成长有时也会痛，就像蚕的蜕皮一样，是自我的挣扎，自我的再次觉醒。我曾在羡慕的眼光中走上 颁奖台，拥有鲜花与掌声，而背后付出的努力和汗水却是自己知道！我也曾失败过，有过心酸的泪水与懊恼。但它们见证了我的成长，记录着我的成长。生活很精 彩,而成长是需要付出代价的!
时间总是在无声无息中流逝！回过头来，这两年多的时间， 从一个懵懵懂懂的高中生，到如今一个比较成 熟、有着明确目标的大学生，我经历了许多：我迷茫过，任性过，追求过，执着过，也笑过，哭过，幸福过，受挫过……我也学到了许多东西：从基本的礼仪，到为 人处世的一些道理等等。
大学，是一个平台，一个为我们提供展现自我机会的平台，但它毕竟不是温室，也不是游乐场，它是我们成长的地 方。大学四年的时光，是人生最璀璨的年华，是人一生当中最为关键的黄金时刻。而如今我已在不知不觉中渡过了两年多。未来的日子，我会更加珍惜、继续努力， 在自己的人生画册上留下绚丽的一笔！
地球仍在转动，生活仍在继续，我仍在成长，所以我继续期待，期待幸福，期待不同的明天，期待不同的精彩！
“上大学”，曾经是我的一个梦。为了这个梦，我三年如一日地埋头于课本之中。终于迎来了高考，然而，最终我还是没能如愿地进入我心中理想的大学！
2005年的9月份，带着些许失落，些许遗憾，还有些许兴奋，我来到了广工大，开始了我的大学生活。新的环境，新的生活起点。踏着脚下广工大的热土，我对自己说，“这里，是我新的起点，我会在这里好好努力的！”
曾经很天真、很单纯地以为，来大学，我就是为了读书。然而，现实改变了我的想法。大学的生活真的很精彩，很多东西对我来说都是那么的新鲜，而我又是那么 的好奇！原来，大学里，要学的不只是课本里的知识，还有其他好多东西要学！四年的时间，我们要学会做人，学会做学问，学会做事……
年轻的我，充满着活力与激情。我申请入党、竞选班干部、加入学生会、参加社团、努力学习课本知识……日子过得忙碌而充实！
但是，成长并不是一帆风顺的！生活的海洋总会有波峰与波谷。成长有时也会痛，就像蚕的蜕皮一样，是自我的挣扎，自我的再次觉醒。我曾在羡慕的眼光中走上 颁奖台，拥有鲜花与掌声，而背后付出的努力和汗水却是自己知道！我也曾失败过，有过心酸的泪水与懊恼。但它们见证了我的成长，记录着我的成长。生活很精 彩,而成长是需要付出代价的!
时间总是在无声无息中流逝！回过头来，这两年多的时间， 从一个懵懵懂懂的高中生，到如今一个比较成 熟、有着明确目标的大学生，我经历了许多：我迷茫过，任性过，追求过，执着过，也笑过，哭过，幸福过，受挫过……我也学到了许多东西：从基本的礼仪，到为 人处世的一些道理等等。
大学，是一个平台，一个为我们提供展现自我机会的平台，但它毕竟不是温室，也不是游乐场，它是我们成长的地 方。大学四年的时光，是人生最璀璨的年华，是人一生当中最为关键的黄金时刻。而如今我已在不知不觉中渡过了两年多。未来的日子，我会更加珍惜、继续努力， 在自己的人生画册上留下绚丽的一笔！
地球仍在转动，生活仍在继续，我仍在成长，所以我继续期待，期待幸福，期待不同的明天，期待不同的精彩！
绿色理念：从不乱扔垃圾开始
来源：现教传媒网评论员，28/09/07
有朋自东瀛归，带回的礼物是“关于对待垃圾问题的建议”。关于垃圾问题，朋友有太多的话想说，也的确说了很多，但核心的几句话就是“希望能在中小学奥林匹 克教育中加入一些实用的、细节的东西，比如小小垃圾袋活动：让学生们随身带一个垃圾袋，自己在生活、学习中产生的垃圾，随手放进垃圾袋中，带回家处理。使 学生们从小养成不乱扔垃圾的习惯，还可以促使家长也养成不随手扔垃圾的习惯，从点滴开始，便可以改变整个社会对待垃圾的态度。”
捡拾垃圾看似小事，却关乎环境保护的大局；看似日常习惯问题，却关乎国际交往中的民族文明形象；看似孩子个人的问题，却反映着奥运的理念和教育的理念。
绿色奥运的理念，对于中小学校来说，可以从学习知识、节能减排、保护环境、亲近自然等角度来诠释。但是对于中小学生来说，让绿色奥运理念与自身日常行为 挂起钩来的最具体、最直接、最方便、最有效的方法，莫过于选择随手捡拾垃圾这件事。因为对于每一个中小学生甚至对于每一位普通公民来说，最为贴近身边的环 保“大事”莫过于对待垃圾的态度和行为习惯。
朋友是哲学博士，环保并非其专业。想必是受到了日本中小学三十年如一日的环保教育实践活动的启发 才有了这样强烈的感触。中国人和日本人在文化上有着许多相同的渊源，但也有着许多不同的表现方式。比如我们更喜欢讲“道理”，日本人则更喜欢讲“技艺”。 可是，我们讲道理时喜欢用谦词，比如关于喝茶的文化称“茶艺”，而日本人则喜欢用大词，比如把喝茶的文化称“茶道”。但是本该动手做的“艺”我们却常常只 是“讲”，而本该用嘴讲的“道”日本人却常常是用手去“做”。这些文化的差异在对待垃圾问题上表现得最为淋漓尽致。我参加过几次中日中小学教师环保教育研 讨会。中国教师的论文理论性都很强，课堂教学的介绍则都很虚；日本教师的论文理论部分极其“薄弱”，满篇都是“我”在课堂上是如何带着孩子们“做”的内 容。这是每位参会者的共同感受，也是一种尽人皆知的中日文化差异。
在对待垃圾的问题上，日本中小学的做法和态度值得我们认真借鉴，特别在中小 学生的环境教育上，在向学生阐释绿色奥运的理念和环境保护的意义的时候，应当把理论的学习放在其次，实际的行动放在首位；宏大的议论放在其次，细微的做法 放在首位。保护地球的认识是伟大的，少制造垃圾和多捡拾垃圾的习惯更加伟大。通过实际的、小小的、细微的做法，让学生养成不乱扔垃圾的习惯。把绿色奥运的 理念与养成不乱扔垃圾的习惯直接挂起钩来，这才是真正有意义的奥林匹克教育。
朋友最后一句话实际是个很好的口号：在对待垃圾问题上，“每个家庭、每个人多付出几分钟的辛苦，社会将获得几十年的进步。”
有朋自东瀛归，带回的礼物是“关于对待垃圾问题的建议”。关于垃圾问题，朋友有太多的话想说，也的确说了很多，但核心的几句话就是“希望能在中小学奥林匹 克教育中加入一些实用的、细节的东西，比如小小垃圾袋活动：让学生们随身带一个垃圾袋，自己在生活、学习中产生的垃圾，随手放进垃圾袋中，带回家处理。使 学生们从小养成不乱扔垃圾的习惯，还可以促使家长也养成不随手扔垃圾的习惯，从点滴开始，便可以改变整个社会对待垃圾的态度。”
捡拾垃圾看似小事，却关乎环境保护的大局；看似日常习惯问题，却关乎国际交往中的民族文明形象；看似孩子个人的问题，却反映着奥运的理念和教育的理念。
绿色奥运的理念，对于中小学校来说，可以从学习知识、节能减排、保护环境、亲近自然等角度来诠释。但是对于中小学生来说，让绿色奥运理念与自身日常行为 挂起钩来的最具体、最直接、最方便、最有效的方法，莫过于选择随手捡拾垃圾这件事。因为对于每一个中小学生甚至对于每一位普通公民来说，最为贴近身边的环 保“大事”莫过于对待垃圾的态度和行为习惯。
朋友是哲学博士，环保并非其专业。想必是受到了日本中小学三十年如一日的环保教育实践活动的启发 才有了这样强烈的感触。中国人和日本人在文化上有着许多相同的渊源，但也有着许多不同的表现方式。比如我们更喜欢讲“道理”，日本人则更喜欢讲“技艺”。 可是，我们讲道理时喜欢用谦词，比如关于喝茶的文化称“茶艺”，而日本人则喜欢用大词，比如把喝茶的文化称“茶道”。但是本该动手做的“艺”我们却常常只 是“讲”，而本该用嘴讲的“道”日本人却常常是用手去“做”。这些文化的差异在对待垃圾问题上表现得最为淋漓尽致。我参加过几次中日中小学教师环保教育研 讨会。中国教师的论文理论性都很强，课堂教学的介绍则都很虚；日本教师的论文理论部分极其“薄弱”，满篇都是“我”在课堂上是如何带着孩子们“做”的内 容。这是每位参会者的共同感受，也是一种尽人皆知的中日文化差异。
在对待垃圾的问题上，日本中小学的做法和态度值得我们认真借鉴，特别在中小 学生的环境教育上，在向学生阐释绿色奥运的理念和环境保护的意义的时候，应当把理论的学习放在其次，实际的行动放在首位；宏大的议论放在其次，细微的做法 放在首位。保护地球的认识是伟大的，少制造垃圾和多捡拾垃圾的习惯更加伟大。通过实际的、小小的、细微的做法，让学生养成不乱扔垃圾的习惯。把绿色奥运的 理念与养成不乱扔垃圾的习惯直接挂起钩来，这才是真正有意义的奥林匹克教育。
朋友最后一句话实际是个很好的口号：在对待垃圾问题上，“每个家庭、每个人多付出几分钟的辛苦，社会将获得几十年的进步。”
国家的魅力
来源： 宇明（湖南）转载 现教传媒网 ， 26/09/07
著名画家韩美林在一次演讲中说：“一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力。”这句话，我非常赞成。没有实 力，老百姓生活在贫困之中，军事上对少数霸道的强国形不成足够的威慑力，国家就会失去底气；没有魅力，公众对国家的体制、文化没有认同感，国家、民族就不 可能长治久安。
国家的魅力体现在什么地方？不同的人肯定会有不同的认知。在我看来，国家的魅力首先体现在它对公民的责任感中。公民遇到矿难、 车祸，国家应该及时提供救助；公民读不起书、看不起病、买不起房子，国家必须通过合适的途径给予帮助；公民在海外遭到绑架、伤害，国家要提供必要的保 护……国家就像一所房子，公民就像房客，房客当然要爱护房子，房子也会为房客遮风挡雨。
国家的魅力也要靠公平去支撑。国家当然不可能把所有富人的财富收拢来重新分配，那样一定会引发社会的动荡。但国家可以做这些事：通过制定法规，让所有的人干事业的机会平等；设计财富调节机制，给穷人一定的帮助；在政治方面，对贫富强弱一视同仁。
公民有做官员的，有当老百姓的，这个不要紧，要紧的是我们必须建立这样一种制度：让平民百姓的眼睛时时刻刻盯着官员手中的权力。官员爱岗敬业，为管辖区 域的公众谋了福祉，为社会做出了真正的贡献，普通公民可以支持他走上更大的平台；官员弄虚作假、以权谋私，普通公民就要毫不犹豫地撤换他。对权力无所不在 的监督，是国家的责任感和公平意识赖以生存的基础，更是一个国家产生魅力的根本。
谁都希望自己生活在有魅力的国家，而国家的魅力不是从天上掉下来的，它需要我们每一个人都付出自己的努力。大家的努力汇在一块儿，国家也就成了我们大家喜欢的模样。
著名画家韩美林在一次演讲中说：“一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力。”这句话，我非常赞成。没有实 力，老百姓生活在贫困之中，军事上对少数霸道的强国形不成足够的威慑力，国家就会失去底气；没有魅力，公众对国家的体制、文化没有认同感，国家、民族就不 可能长治久安。
国家的魅力体现在什么地方？不同的人肯定会有不同的认知。在我看来，国家的魅力首先体现在它对公民的责任感中。公民遇到矿难、 车祸，国家应该及时提供救助；公民读不起书、看不起病、买不起房子，国家必须通过合适的途径给予帮助；公民在海外遭到绑架、伤害，国家要提供必要的保 护……国家就像一所房子，公民就像房客，房客当然要爱护房子，房子也会为房客遮风挡雨。
国家的魅力也要靠公平去支撑。国家当然不可能把所有富人的财富收拢来重新分配，那样一定会引发社会的动荡。但国家可以做这些事：通过制定法规，让所有的人干事业的机会平等；设计财富调节机制，给穷人一定的帮助；在政治方面，对贫富强弱一视同仁。
公民有做官员的，有当老百姓的，这个不要紧，要紧的是我们必须建立这样一种制度：让平民百姓的眼睛时时刻刻盯着官员手中的权力。官员爱岗敬业，为管辖区 域的公众谋了福祉，为社会做出了真正的贡献，普通公民可以支持他走上更大的平台；官员弄虚作假、以权谋私，普通公民就要毫不犹豫地撤换他。对权力无所不在 的监督，是国家的责任感和公平意识赖以生存的基础，更是一个国家产生魅力的根本。
谁都希望自己生活在有魅力的国家，而国家的魅力不是从天上掉下来的，它需要我们每一个人都付出自己的努力。大家的努力汇在一块儿，国家也就成了我们大家喜欢的模样。
2007年10月3日星期三
饥饿组长的饥饿感言
by 柯碧琪 (RAKAN协调员，第三年生，04/10/07)
这是我第三次参与饥饿30营。
第一次参与是在四年前。第二次是在两年前。
没错，我是每两年参与一次的。
VIDEO/ THEME SONG/ LYRICS/ 30-Hour Famine Blog
这是我第三次参与饥饿30营。
第一次参与是在四年前。第二次是在两年前。
没错，我是每两年参与一次的。
我的心是复杂的，一是因为首次当饥饿志工，二是活动空间少，三是人太多。
今年怎么还有饥饿30营？我感到一点儿也不开心。（果然很矛盾！）
相信那班为了来看明星或证明自己可以战胜饥饿的年轻人不会在乎这个公约有多重要。
对我而言，我竟然这么看重。
可能就是长大了，心智和思想会改变。
还记得第一次参与饥饿时，我就像是那群疯狂的年轻人，玩火车虫，大声唱「蜗牛」。然而，那次的活动是最感动的，思想冲击最大！（玩归玩，我有认真听滴）
第二次，观看星洲日报记者拍下亚齐海啸的照片后，我的心再次悲痛！那个时候，亦是我第一次拥抱爱滋病患者，我还记得我当时是很激动的！
第三次，我很认真地聆听所谓的「生存权」、「受保护权」、「发展权」、「参与权」……当中的「居住权」，总让我想很多。
没想到进入大学后，我竟然会在乎基本人权。
我想我已经明白为什么当初我会逗留在社区之友，虽然我明白深入和持续社区工作是件很吃力不讨好的事，可是我很坚持我的信念，那就是要陪伴他们度过低潮。
贫穷的人几乎没有选择的余地，没有人知道明天他们是否还会活着。
我们只不过饥饿30个小时罢了，没有什么好炫耀的。而且我们还懂我们会饿多少个小时，那些贫民是长期饱受饥饿之苦的。
或许老天爷就是刻意安排这样的贫民在这世界上，为的是要我们用“爱”来抚平。
因此不要以为你花了或筹到一百令吉就可以自以为是的可怜人家。
请收回你可怜的猫样，请伸出你的手，告诉他们你会一直陪伴与支持他们。
我们出席饥饿30营，为的是要体验贫民的生活与感觉。
这里没有提供食物、或许入寝的地方也不见得舒服，可是，我们参与的目的就是来体验的啊！
很庆幸我的组员们都明白这一点，而且当中小朋友人数竟是整组的一半！
不要以为马来西亚没有贫民。别傻了，数目不少呢！
所以，工大社区之友，你们有新任务咯！
“因为你，孩有希望！”"Hungry for Hope!!!"
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我的“饥饿”感言
by 邹毅晶 (RAKAN 新成员，第一年生，30/09/07)
今年我会去饥饿30营有3个原因:
今年我会去饥饿30营有3个原因:
1. 今年是十周年 (应该会跟往年不一样吧!)
2. 在去年的饥饿30营和朋友约好要来 (好久不见想见见面.)
3. 有理由去吉隆坡玩.
不过这是之前的想法啦!后来因为饥饿30营在九月举行 (往年都在5月尾) 原本的计划都泡汤了..有些忙考试,有些忙工作,有些忙功课..所以第2个原因已不是原因了..由于这在我心中是主要原因所以其他的都不是原因了..可是最后我还是选择去,只是饥饿30营却变成了我要去吉隆坡的借口了..因为朋友都在那里而最近的我有点不开心想找他们分享下..
可是来到现场更是让我失望,原因:
1. 活动空间少很多只剩下一张椅子宽的活动空间, 也相信不会有太多的互动活动, 整个营变成了观赏会. (我朋友甚至可以睡一整天的觉.)
2. 相比往年分享前线工作的资讯少了很多, 也许人数太多,休息时间太多没办法带出来吧!
当然也有开心的啦!它们是:
1. 我看到主办单位的用心把一些去年的改善了, 比如把之前不是表演的特殊人士表演变成正式的表演.
2. 组长还不错.
3. 有个熟悉的朋友在旁边胆壮.
还有这次让我掉下眼泪的不是银幕上的小孩, 而是坐在轮椅上表演的朋友们, 加上音乐的效果整个场面真的很动人, 当场我立刻留下泪来, 没有别的原因就只有感动, 真的!有机会我想进一步的接触他们, 更了解他们....
2007年9月20日星期四
May Day Celebration in JB
DATARAN BANDARAYA JOHOR BARU BERGEMA DENGAN TUNTUTAN PEKERJA
by Thevarajan, JERIT (Jaringan Rakyat Tertindas), 03/05/07
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1hb Mei ,Kuala Lumpur senyap sunyi akan tetapi di Dataran Bandaraya , di Johor Baru bergema laungan slogan pekerja kerana Sambutan Mei 1, buat kali pertamanya diadakan di negeri Johor. Tahun ini merupakan tahun ke -14 Sambutan Mei 1 dianjurkan oleh Jawatankuasa penganjur Mei 1. Sambutan tahun ini dianjurkan bersama oleh JERIT, SUARAM, Parti Sosialis Malaysia , DEMA, PAS, PRM , DAP, RAKAN, kumpulan Pelajar dari UTM dan ramai kumpulan lagi. |
Hujan lebat pada awal pagi reda dan memberi laluan kepada sambutan hari bersejarah ini diadakan.Lebih kurang jam 9 pagi, semua bas dari Selangor tiba di tempat sambutan Mei 1, Dataran Bandaraya JB lebih awal daripada waktu sambutan iaitu 10 pagi. Ini menambahkan semangat penganjur tempatan apabila melihat banjiran kelas pekerja dari semua sektor di sana. Sebelum pukul 10 pagi, bas- bas dari Perak tiba di tempat sambutan bersejarah ini. Lebih kurang 600 orang membanjiri kawasan Dataran Bandaraya. Kerisauan dapat dilihat di muka pegawai Majlis Bandaraya Johor Bahru apabila mereka mula tercari-cari siapakah penganjur untuk hari bersejarah ini.
Program dimulakan dengan ucapan alu-aluan pengerusi majlis Saudara Nazman, Saudara Letchumanan dan Saudara Nyam. Program diteruskan dengan bacaan puisi yang bertajuk Mei 1, oleh Saudara Giman dari Parti Rakyat Malaysia (PRM) . Suasana bertambah semangat lagi apabila wakil pekerja ladang, Sdra Velayudham menegaskan bahawa pekerja ladang telah menyumbang ke arah pembangunan negara tetapi mereka masih hidup tertindas sehingga kini. Setelah 2 lagi ucapan dari wakil petani dan peneroka dari Johor, upacara pelancaran tema dan logo dijalankan.
Pelancaran tema dan logo hari bersejarah ini dilakukan oleh Gabungan Anak Muda dan Pelajar(GAMP) dengan sketsa yang berlandaskan tema tahun ini “50 Tahun Merdeka, Pekerja Masih Dijajah”.Sketsa ini menggambarkan keadaan pekerja sebelum merdeka dan selepas merdeka. Lakonan menggambarkan bahawa keadaan pekerja sekarang serupa seperti sebelum zaman merdeka, di mana eksploitasi terhadap pekerja berleluasa dan ini diakhiri dengan para pekerja menumbangkan golongan kapitalis yang menindas mereka.
Program diteruskan dengan ucapan daripada wakil peneroka Kampung Berembang. En Anizan yang berkongsi pengalaman perjuangan mereka di Kampung Berembang dan juga menegaskan bahawa peneroka bandar mempunyai hak dan tidak boleh diusir mengikut suka hati pihak pemerintah. Wakil anak muda dan pelajar, Sdra Amin Yusof pula menyeru golongan mahasiswa untuk sentiasa bersama masyarakat dalam memperjuangkan keadilan dan hak asasi mereka.
Tidak harus dilupakan, 8 jam kerja sehari yang dinikmati sekarang adalah hasil tumpahan darah perjuangan kelas pekerja pada tahun 1880-an di Amerika yang membawa kepada pengikitirafan 1 Mei sebagai hari pekerja. Sejarah perjuangan hari keramat ini dilakonkan oleh rakan- rakan aktivis dari Community Development Centre (CDC). Setelah beberapa lagi ucapan wakil pekerja, persembahan anak- anak Kg. Berembang menghiasi suasana dengan nyayian yang menceritakan perjuangan hak asasi mereka untuk rumah!
Sambutan Mei 1 2007 di Johor diakhiri dengan pembacaan deklarasi tuntutan pekerja dan nyanyian lagu Internasional. Deklarasi Mei 1 2007, disokong oleh 94 organisasi, satu jumlah yang tinggi kalau dibandingkan dengan tahun-tahun lepas. Semasa pembacaan deklarasi Mei 1 2007, ramai yang hadir mara ke hadapan bersama- sama kain rentang yang membawa tuntutan mereka. 13 tuntutan pekerja sempena Hari Pekerja 2007 dibacakan dengan kuat dan penuh semangat. Akhirnya, lagu Internasional iaitu lagu perjuangan pekerja bergema di Dataran Bandaraya JB dengan kibaran tangan perjuangan, tidak lupa juga laungan “Hidup Pekerja”, “Hidup Perjuangan” dalam tiga bahasa.
Mei 1 akan sentiasa mengingatkan kelas pemerintah akan kekuatan dan semangat kelas pekerja di seluruh dunia yang telah berjaya mengalahkan kapitalis untuk mendapatkan hak mereka. Semangat dan solidariti pekerja pada Mei 1 1886 harus terus bara di jiwa setiap pekerja untuk menuntut hak mereka kerana penindasan terhadap pekerja terus berlaku sehingga hari ini.
50 Tahun Merdeka; PEKERJA MASIH DIJAJAH!
Kita tiada apa untuk dihilangkan, hanya rantai penindasan sahaja!
Kita ada seluruh dunia untuk dimenangi
HIDUP PEKERJA! HIDUP PERJUANGAN!
50 TAHUN MERDEKA! PEKERJA MASIH DIJAJAH!
Tahun ini Semenanjung Malaysia akan merayakan 50 tahun kemerdekaan, 44 tahun sejak penubuhan Malaysia dan tahun ini juga adalah ulangtahun ke 121 Perayaan Hari Pekerja Antarabangsa Mei 1.
Walaupun negara telah mencapai kemerdekaan dari kuasa penjajah dan kuasa asing pada 1957 dan 1963 bagi Sabah dan Sarawak, namun warga pekerja semua kaum dan agama merasakan penjajahan masih berterusan dan penjajahan yang dimaksudkan adalah
Penjajahan atas hasil usaha kaum pekerja
Penjajahan atas hak berpersatuan dan hak bersuara
Penjajahan atas hak kebajikan dan kesejahteraan kaum pekerja
Kami warga pekerja Malaysia yang menjadi tulang belakang kepada pembangunan Negara, amat tertekan dan tertindas oleh sistem pentadbiran Negara yang hanya mementingkan golongan kapitalis dan kroni politik daripda majoriti rakyat Negara.
Setelah 50 tahun merdeka, pemerintah yang sepatutnya menjamin Kekayaan Negara dikecapi semua warga kini melihat kehidupan warga pekerja dipinggirkan dan kerakusan kapitalisma terus bermaharajalela manakala polisi-polisi neo-liberal membanjiri agenda Negara.
Setelah 50 tahun merdeka…..
Statistik kerajaan mencatatkan bahawa 25% daripada rakyat Malaysia memperolehi pendapatan sekeluarga kurang daripada RM1,000 sebulan dan 57.2% daripada jumlah penduduk menerima gaji yang kurang dari RM 2000 sebulan . Para pekerja ditindas dan masih dijajah oleh kapitalis atas dasar pekerja murahan. Tenaga pekerja dikerah tetapi gaji yang diterima oleh mereka adalah sangat rendah.
Setelah 50 tahun merdeka……
Negara kita masih tidak mempunyai Akta Gaji Minima. Jumlah keahlian Kesatuan semakin menurun dan undang-undang pro-majikan semakin diperkenalkan manakala harga barang-barang asas terus meningkat.
Setelah 50 tahun merdeka……...
Para peneroka bandar iaitu warga pekerja yang datang pada awal 70an untuk membangunkan bandar-bandar kini mendapati diri mereka dilabel sebagai anti pembangunan dan rumah mereka diroboh melalui penggunaan undang-undang zalim dan jentera kerajaan yang rakus. Ramai daripada mereka tidak diberi rumah alternatif tetap dan bermaruah. Kini setelah 50 tahun merdeka, peneroka bandar menjadi pelarian dalam Negara sendiri.
Setelah 50 tahun merdeka………
Tanggungjawab kerajaan semakin kurang manakala kapitalis swasta terus memerintah dan pekerja dibebankan dengan polisi-polisi neo-liberal kerajaan yang memotifkan keuntungan. Air yang menjadi salah satu keperluan asas telah lama diswastakan dan Negeri Johor merupakan mangsa penswastaan yang pertama dan harganya adalah paling tinggi berbanding negeri-negeri lain. Di samping itu, perkhidmatan kesihatan yang penting kepada warga pekerja juga telah diswastakan di mana bayaran yang tinggi dikenakan walupun tidak mampu dibayar.
Setelah 50 tahun merdeka………
Kini Malaysia bertungkus-lumus untuk menandatangani Perdagangan Bebas(FTA ) dengan Amerika Syarikat. Tidak dapat nafikan ini adalah satu lagi alat untuk menjajah penduduk melalui pintu belakang.
Setelah 50 tahun merdeka………
Projek yang menguntungkan pekerja seperti kemudahan asas, kemudahan pendidikan dan hospital kerajaan semakin mendapat kurang perhatian berbanding denagan projek raksasa yang glamour . Projek ini lebih menguntungkan pelabur dari warga pekerja. Misalnya cadangan Kerajaan untuk melaksanakan projek Wilayah Pembangunan Iskandar di mana ia akan menjadikan Bandar Johor Bahru dan Kawasan Tanjung Pelepas sebagai Free Access Zone (FAZ).
KAMI WARGA PEKERJA MENUNTUT KEMERDEKAAN SEJATI DAN MENUNTUT PENJAJAHAN DIHENTIKAN. 13 TUNTUTAN KAUM PEKERJA SEMPENA HARI PEKERJA ADALAH:
1. Gubal Akta Gaji Minima untuk semua pekerja dan mansuhkan polisi gaji murah.
2. Menandatangani Konvensyen ILO berkenaan Kerja-kerja di Rumah dan juga instrumen antarabangsa yang berkaitan dengan perlindungan dan kebajikan pekerja.
3. Pembentukan kesatuan sekerja secara automatik dan pemansuhan undang-undang yang diskriminasi pekerja dan sebarang undang-undang baru bermotif membuang pekerja secara senang.
4. Polisi ekonomi yang tidak berdasarkan diskriminasi kaum dan jantina tetapi berlandaskan keperluan. Menuntut suatu model pembangunan yang saksama, yang memberi kepentingan kepada rakyat setempat di mana segala rancangan pembangunan mestilah dibincang dan dipersetujui oleh semua.
5. Semua Perjanjian Perdagangan Bebas (FTA) harus disetujui oleh rakyat dan rakyat harus terlibat dalam proses membuat keputusan.
6. Hentikan pengusiran paksa dan hormati hak perumahan peneroka bandar. Mansuhkan Ordinan Darurat Pembersihan Setinggan. Skim Perumahan Rakyat pada harga mampu dibeli, di lokasi strategik dan selesa harus diimplementasikan.
7. Pastikan tempat kerja bebas daripada diskriminasi terhadap pekerja wanita. Gubal undang-undang Anti Gangguan Seksual.
8. Hak saksama kepada pekerja migran dan perlindungan dari dianiyai oleh pihak majikan, polis, RELA dan imigresen.
9. Hentikan penswastaan perkhidmatan asas seperti air dan hospital.
10. Mansuhkan segala undang-undang yang menindas dan mendiskriminasi para pekerja, antaranya ISA,OSA, Akta Universiti & Kolej Universiti, Akta Pertubuhan, Akta Mesin Cetak dan Penerbitan.
11. Mengubal Akta Kebebasan Maklumat.
12. Memberi kepentingan kepada sektor pertanian dengan peruntukan tanah dan subsidi yang cukup, demi menjamin produktiviti dalam negara yang mampu menampung keperluan makanan asas rakyat. Elakkan pengkopratan sektor pertanian dan galakkan sistem koperasi petani.
13. Menuntut suatu sistem kerajaan yang benar-benar telus, bersih, kredible dan bebas dari segala bentuk rasuah, kronisme dan penyelewengan. Menuntut pilihanraya bersih dan berkecuali dan SPR yang telus, berwibawa dan adil.
Deklarasi ini disokong oleh :
1. Alaigal
2. Aliran Kesedaran Negara (ALIRAN)
3. Centre for Independent Journalism
4. Centre for Orang Asli Concerns (COAC)
5. Child Development Initiative
6. Chinese Students Council(UTM) CSCUTM，工大华裔理事会
7. Civil Rights Committee of The Kuala Lumpur and Selangor Chinese Assembly Hall, (CRC-KLSCAH)
8. Community Action Network
9. Community Development Centre
10. ERA Consumer Malaysia
11. Federation of Malaysian Consumer Asociations (FOMCA)
12. Food not Bombs Kuala Lumpur
13. Gabungan Anak Muda & pelajar, JERIT
14. Gabungan Mahasiswa Islam Semalaysia(GAMIS)
15. Gabungan Mansuhkah ISA (GMI)
16. Gabungan Pekerja Kilang & Kesatuan Beranang
17. Gabungan Pekerja Kilang dan Kesatuan, JERIT
18. Gabungan Pekerja Kilang, Perak
19. Gabungan Peneroka Bandar & Perumahan, JERIT
20. Gabungan Rakyat Membantah US-Malaysia FTA
21. Gerakan Mahasiswa Maju,UPM
22. Group of Concerned Citizens
23. Indigenous People Development Centre (IPDC)
24. Inter Varsity Council (IVC)
25. International Movement For A Just World (JUST)
26. Jaringan Rakyat Tertindas (JERIT)
27. Jawatankuasa Bertindak Ladang Brooklands, Banting
28. Jawatankuasa Bertindak Ladang Sungai Rinching
29. Jawatankuasa Bertindak Peneroka Kg. Sri Tanjung
30. Jawatankuasa Kebajikan Mahasiswa/I, UKM
31. Jawatankuasa Ladang Semenyih
32. Jawatankuasa Penduduk Kg Cheppor
33. Jawatankuasa Penduduk Kg Chubadak, KL
34. Jawatankuasa Penduduk Kg DBI, Ipoh
35. Jawatankuasa Penduduk Kg KTM, Ipoh
36. Jawatankuasa Penduduk Kg KTM, Sg. Siput
37. Jawatankuasa Penduduk Kg Saujana
38. Jawatankuasa Penduduk Kg. Chekkadi
39. Jawatankuasa Penduduk Kg. Fajar
40. Jawatankuasa Penduduk Kg. Meru Tin
41. Jawatankuasa Penduduk Kg. Rimba Jaya
42. Jawatankuasa Penduduk Kg. Sg Nipah
43. Jawatankuasa Penduduk Kg. Spooner
44. Jawatankuasa Penduduk Kg. Sri Tasek
45. Jawatankuasa Penduduk Kg. Temenggung
46. Jawatankuasa Penghuni Flat Golden Villa
47. Jawatankuasa Penyelesaian dan Rayuan Penduduk Kg. Berembang
48. Jawatankuasa Sokongan Masyarakat Ladang
49. JKB Kampung Baru Plentong Tengah
50. Kesatuan Pekerja-Pekerja Guppy Plastic
51. Kesatuan Hitachi Consumer, Bandar Baru Bangi
52. Kesatuan Pekerja-Pekerja Dekor Panel , Rawang
53. Klang Consumer Association
54. Kuala Lumpur and Selangor Chinese Assembly Hall, Youth Section ( KLSCAH-Youth)
55. Malaysia Youth and Student Democratic Movement (DEMA)
56. Malaysian Catholic Student Council (MCSC)
57. Malaysian Voters Union (MALVU)
58. Monitoring Sustainability of Globalisation (MSN)
59. Pahang Consumer Association (PAC)
60. PANGGAU, Sarawak
61. Parti Islam SeMalaysia (PAS)
62. Parti Keadilan Rakyat
63. Parti Rakyat Malaysia (PRM)
64. Parti Sosialis Malaysia (PSM
65. Parti Tindakan Demokratik (DAP)
66. Partners of Organisation (PACOS Trust)
67. Penang Consumer Protection Association (PCPA)
68. Penang Office for Human Development (POHD)
69. Penang Watch
70. Perak Consumer Association (PCA)
71. Persatuan Bahasa Tionghua UPM
72. Persatuan Graduan Belia Pulau Pinang
73. Persatuan Masyarakat Selangor Dan Wilayah Persekutuan (PERMAS)
74. Persatuan Sahabat Wanita Selangor
75. Positive Malaysian Treatment Access & Advocacy Group (MTAAG+)
76. Projek Praxis
77. Pusat Khidmat Pekerja Tanjung
78. Pusat Komuniti Masyarakat(KOMAS)
79. Rakan Perjuangan Peneroka Bandar (RAKAN)， 工大社区之友
80. Sadia HQ
81. Save Our School Damansara (SOS DAMANSARA)
82. Save OurSelves (SOS) Penang
83. Selangor & Federal Territory Consumer Association (SCA)
84. Semparuthi Iyakkam
85. Sisters in Islam (SIS)
86. Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM)
87. Solidariti Mahasiswa Putra
88. Student Progresif Front, USM
89. Suara Rakyat Malaysia (SUARAM)
90. Tenaganita
91. Women Aid Organisation (WAO)
92. Women Development Collective (WDC)
93. Writers Alliance For Media Independence ( WAMI )
94. Yayasan Amal Malaysia
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